追寻汉字结构的无限可能
汉字有五千多年的岁龄，它呈载着我们这个民族的生活史、文化史、精神史。它是一部鲜活的系统完整的教科书。它不仅是记录语言的载体，更因其艺术化的形象特征，成为我们共同表达情感的符号。
进入当下，智能文明将世界紧紧连为一体，在智能化日益发达的今天，作为汉字表达的书法，在时代观念的支撑下已开辟出完全不同于传统的新途径，传统表达的纵深发展其阴柔之态已经穷极，那么横向其阳刚之性无疑是当代艺术家的责任。汉字文明是中华文明的基石，社会的良性循环离不开汉字文明的支撑。弘扬传统优秀文化，汉字文明的思维方式当是首选。
书法是中国文化核心的核心，那么毫无疑问，汉字是中华民族智慧的源泉，这个源泉就是汉字的结构能指。汉字结构即是宇宙万象，它是中华民族对自然宇宙的全部认识。在古代社会书法是以记录为目的，艺术性只是汉字结构美派生出来的，到了当下，书法已失去了记录承载的功能，取而代之的是更为便捷的书写工具和电脑。由于受思想文化的影响，几千年来形成的价值观窒息了汉字文明本有的生命力。思想文化使大家都在相同或相近的艺术形态下表达自己的不同，而忘记了“汉字观念”有与时代共进的力量，因此传统书法已完全转化为文化人自娱自乐和修身养性的一种方式，这种认识观念也一直主导并延续着书法的审美走向，而实际上这已严重背离了汉字文明“因时造型”的文化观念。时代进行到当下，智能文明已改变了世界，书法的现代转型也必将成为当代艺术家的历史使命。
汉字的伟大之处在于它的观念是感悟当下，结构是“天经地义”随时代演进，所以中华先哲感悟时代变迁创造了汉字系统。智能文明时代，文化形态灿烂无比，只有变才是艺术生命力，惯性必将被时代所淘汰。因此书法的工业化转换已是时代的召唤，让汉字为生活服务成为我们共同的追求。
伟大的毕加索正是在打破了传统绘画的结构方式，将物体拆解重构从而创立了立体画派，这不能排除是我们的汉字书法带给他的启示。汉字即是物象的部件抽象出来的，那么，解构汉字进行改造重构一直是我的内心渴望。经过三十多年的积累和探索，终于使传统书法在经过了几个系列的探索之后进入到汉字几何状态。文字·网络系列就这样被挤压了出来。其形态是对书法的二度创作，归类于“汉字艺术”。创作方式与形态已发生彻底改变，与传统已不是一个系统。多年来，笔者在《梦追仓颉》现代书法创作中，先后完成了“自然书象”系列，“汉字兵团”系列和“君子魂”系列等。
文字·网络系列括进了汉字书法演进史，包括对美术字体的使用和现代物理符号的使用，使传统书法的现代转性直接了当。在创作上键盘替代了毛笔。同时将西方风格派先驱蒙特里安创造的几何抽象绘画并入了汉字之轨，呈现出了汉字文明的根本伟大。犹如“迷宫”与“二维码”一般的文字文本，给人带来对文字文本的警觉，他写的是什么？在现实生活中，我们每个人可能都有被文字误导的经历，从艺术创作的角度来说，它呈现出文本多元化和多重性的精神指向。
文字·网络系列导出了“汉字魔格”系列。“汉字魔格”是文字·网络系列派生出来的一个产业链。因为汉字的特殊属性，有多少产业它就能辐射到多少产业。汉字是一个文化载体也是一个“美术”表达的符号，因此利用汉字这个载体可以设计出生活中的各种需要。汉字在中华大地上无处不在，方方面面的美化装点汉字都可以实现，多形态的表达可以使用多种材料进行转换。“汉字魔格”实现了汉字艺术集装饰性、欣赏性与实用性等多种用途。汉字符号产业链无疑是文化产业的最前沿、最高端、最时尚的领域。
“汉字魔格”的创作素材括进的是汉字和书法的发展史，在创作“生活的理想就是为了理想的生活”时，对“想”字的处理上则被拆解为“木”和“目”和“心”三部分，分别采用了三种书体，即草书体、正书体和一个篆书体；对“目”字两横的处理则加入了两个物理符号。对于传统观念来说，这是不可思议的，但它是时代给予合理的审美重构。汉字本身所具有的内在能量在重构中充分被呈现出来。
“汉字魔格”，试图将汉字的结构能指与艺术性融入生活各领域，以实现文化自信没有载体的困境。汉字文明没有中断，它有自己的使命在肩，历史进程已经到了拥抱它的时代。（张涛）
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