世界迫切需要中国“文艺复兴”
传统文化与传统生活方式“潮”起来了！近来，烧起了一股“国学热”：学书法、习民乐、诵诗经、拜孔子，大肆兴建豪华祠堂、修族谱。从中式婚礼、亭台楼榭等传统生活艺术的流行，到古玩家具、沉香市场的繁荣，再到大学里的国学院、国学班相继开设，回归“中式生活方式”的热潮正在神州大地涌流。不单中国，全球性的“文艺复兴”也有抬头之势。当年废除汉字如今搞得连自己的历史都看不懂时，韩国掀起了复兴汉字运动；当现代简约充斥着良莠不齐的设计时，曾遭万般嫌弃的喇叭裤、百褶裙等复古单品在欧洲街头悄然流行。这让世界人民一边在忧虑：世界怎么了？未来的路在哪儿？一边又在追忆过去，疾呼“世界，你需要再来一场文艺复兴”！
事实上，从批判到拥抱，世界需要“文艺复兴”正是基于对当下自身困境症结的认知，是对当下的不满，也是以“复兴”的名义来颠覆当下。
一、世界理论界进入无人区。一边是被奉为圭臬的西方理论陆续失灵。工业时代的经济学理论失灵、传统经济增长周期失灵，经济已不再按照西方经济学教科书上描写的规律行走。原本被“奉为信条”的西方文化弊端显露，尤其是美国霸权主义的对外政策，让美国民主从炫耀的对象变成问题本身。另一边是当下缺乏取舍之间可遵照的新坐标。欧洲一体化理论因英国“脱欧”沦为笑柄；日本还在安倍经济学的“后效应”中苦苦挣扎；从“占领华尔街”到意大利公投失败，再到德国、法国、东欧等国左中右多派系乱战。既有的概念范式、分析工具和理论方法正在丧失解释力，大半个世界都处于迷茫与“不确定”中。
二、市场经济、工业经济把当下搅得稀烂。首先，完全的利益驱动和市场决定，让贫富差距和社会地位分化成全球性的现象，全球最富有的8个人掌控的财富已相当于最贫穷一半人口的财富。资本将一切东西量化、异化和控制，导致信仰缺失、道德沦丧。你死我活的争夺市场和资源除了引爆战争外，民粹主义抬头、街头暴乱横生。其次，工业经济造成全球性环境污染、产能过剩不说，分布失衡又间接激发“去全球化”浪潮，美国退出TPP、重拾制造业，招揽同盟搞贸易保护主义，更加剧了全球经济的恐慌性混乱。世界需要“文艺复兴”，欧美主导性的“人设”已经坍塌，而中国却在国际纵横捭阖中扶摇直上，所以世界迫切需要中国“文艺复兴”。第一，世界的问题很大，缺乏农耕文明的基因，但中国却能让各类文明汇聚。资本主义将“工业文明、市场金融”用于无度掠夺，全世界都遵循弱肉强食的丛林法则，反被各种金融危机、经济危机、战争冲突和恐怖袭击所包围，原有的“正常认知”和“政治正确”不断被颠覆。农耕文明却让中国避免了欧洲和中东地区长期碎片化的多国格局态势，始终保持大一统。正因如此，才能在资本全球化的恶性发展中与之抗衡，为日后在工业文明、信息文明中后来居上蓄力，免遭国之动荡。中华文化历经数千年的血火锤炼，形成了汤因比所称赞的五千年之“超稳定”。第二，中国“德高望重”、文化“包容”。全球最大资本输出国、世界第二大经济体、国际影响力全球第二……“中国模式”的成功让越来越多的国家踏上了东方取经路，“一带一路”的理念和内容被100多个沿线国家响应，中国的能力已发展到足以辐射自己文化的地步。在中东地区，伊斯兰教和基督教水火不容，可各国文化却在中国找到了恰当的位置。中国文化对公平、公正、和谐、兼容的追求，迥别于西方的剥削、压迫、物欲和残杀。无论从能力衡量，还是从文化的聚合力、同化力来看，整合当下“四分五裂”的世界，中国都再合适不过了。
三、互联网扩大了“中国元素”的辐射力。作为全球第一的互联网大国，加之在经济、政治、科技、文化等方面整个世界也加速了关联，使“中国元素”有可能比历史上任何时期，都向内走得更深、向外走得更远，辐射面更广、渗透更快。总之，中国“文艺复兴”今天的条件也许不是绝对成熟，但比历史上任何时候都成熟。世界迫切需要中国“文艺复兴”，绝非“天真汉”书生气的一厢情愿，而是复杂时代大势的必然选择。
不过，虽然新一轮“文艺复兴”浪潮迭起，但多元化因素叠加却让其走了极端，反而有矫枉过正之嫌。①过度商业化，借原教旨复兴牟利。简单地把老祖宗的那一套“精华”直接拿过来，与时代决裂，盲目法古。被演绎为现实版的“传统文化，多少利益假汝之名以行”，尤其是大IP时代，传统文化成“捞金神器”。电影圈儿、时尚圈儿，甚至与传统文化并不直接挂钩的餐饮圈儿、选秀圈儿，都要扛着传统文化的大旗“捞一把金”。②反现代性，放大当前经济制度的原罪。对传统的追求和向往，其实反映了人们对现代性和程式化“恶循环”的一种抗拒。过分放大工业经济和市场经济的“原罪”，认为二者必然会带来世界恶性竞争、全球经济混乱。但事实上，传统与现代文明完美融合，并不冲突，比如日本，既是传统文化大国，也是电子机床汽车大国，传统与现代并行不悖。③过分推崇民族主义，甚而由文化排斥变成文明歧视。以往全盘否定本土的一切、将西方文明视为“精神母祖”，如今颠倒过来，反将问题全部归咎于其它文明，极端拥护本土文明。把摆脱现实困境搞成“文明恐怖主义”。殊不知，“文艺复兴”的潜台词是抨击当时的文化和制度以迎接新文化，更是为了建立新的社会制度体系造舆论。
因此，即便新一轮“文艺复兴”阻碍重重，但为之披荆斩棘的利刃已然在手。第一，伴随“内容为王+规则约束”的日趋成熟，将引导传统文化选择性联姻，真正发挥文化与商业的互补互利效应，为“文艺复兴”造势。第二，新经济、新科技将抹平工业文明的负效应。工业4.0、人工智能乃至“三产”的爆发，既能解决工业经济带来的环境污染，还能创造新的经济增长极，消弭人类对现代文明的误解。第三，新生代为“文艺复兴”注入新动能。新文化建设关键在人，而与国际接轨的新生代，既有个性、又富创新性、还很理性、更敢于突破程式、打破常规，继而催发新文化。方方面面的因素汇集将倒逼“文艺复兴”重回正轨。而对于肩担大任的中国来说，由于自身正处于一个纵横交接的核心点上，未来要引领世界“文艺复兴”，还将从三个方向出发：纵向来看，学习过去的礼仪和规则，且和未来衔接。中国一贯缺乏文化产品的有效输出，不断地输出物质，但鲜少把国家的文化有效地传输出去。但愈演愈烈的“文化不自信”，以及世界的“四分五裂”，却又进一步凸显了“软实力”的重要价值，未来势将倒逼中国既吸收传统文化里的精华，如“仁义礼智信”，以弥合工业文明、市场经济的“原罪”。同时，还将嫁接未来，探索创造出能够引领世界和时代的经济模式，营造公正、公平、和谐的国际竞争格局。横向来看，承担着世界对新文化的诉求。毕竟，当代需要的不是以解放人欲、建构理性主义为特征的文艺复兴和启蒙哲学，而需要社会复兴运动与道德重建运动，重新建立起对于道德、宗教、习俗、共同体生活的尊重，建立起平衡欲望与规则的道德秩序、平衡个人与社团的社会秩序。整合多元文化以形成新的文化势在必然。更重要的是，方方面面推进“文艺复兴”。文艺复兴将涉及到政治、经济、文化、艺术、生活、社会等方方面面的“推陈出新”。当然，学习和传承优秀传统文化，是一种春风化雨、润物无声的事情，而不是轰动一时的时髦事。恰如西方文化的文艺复兴先后使意大利、英国、德国、西班牙在世界文化阶梯中处于较高位置一样。彼时，中国引领的新一轮“文艺复兴”也将水到渠成，且将让中国真正“由内而外”散发出大国的光芒！
（原标题《世界迫切需要中国“文艺复兴”》）
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