乡音版《牡丹亭》绚丽绽放清华园
500博士感受汤翁戏曲魅力
乡音版《牡丹亭》绚丽绽放清华园
记者 陈源茂 游中堂 摄影报道
“服装和妆容漂亮、伴奏配乐动听、场景画面唯美、演员演得也很不错……”继1月16日唱响北大百年讲堂之后，盱河高腔·乡音版《牡丹亭》1月18日晚又绚丽绽放在清华大学新清华学堂，进行晋京巡演的第二场演出。原汁原味的汤翁戏曲为两千名清华莘莘学子带来了一场高雅的艺术享受，观众产生了强烈共鸣，纷纷交口称赞。这也是2016年10月18日晚，乡音版《临川四梦》在清华学堂演出后，我市创排的汤翁经典剧目第二次走进清华校园。
演出现场，副市长徐国义（左一）与清华大学教授交流
清华大学是我国最著名的高等学府之一，被誉为“红色工程师的摇篮”。水木清华，钟灵毓秀，清华大学秉持“自强不息、厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风，坚持“中西融汇、古今贯通、文理渗透”的办学风格和“又红又专、全面发展”的培养特色，弘扬“爱国奉献、追求卓越”传统和“人文日新”精神。恰如清华园工字厅内对联所书——“槛外山光，历春夏秋冬、万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北、去来澹荡，洵是仙居”。
《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，更是他一生最得意之作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》作品问世以来，昆曲、京剧、越剧、黄梅戏、昆曲、川剧、赣剧等几乎国内各个剧种都演绎过，我市创排乡音版、用盱河高腔演绎的《牡丹亭》，在国内还是首次。
1月18日晚，新清华学堂洋溢着临川文化的浓厚氛围。乡音版《牡丹亭》整出戏不仅典雅唯美，而且融入了傩戏、投影、抚州方言等诸多元素，可看性大大提高了。“好！好！好！”……演出中，观众如痴如醉。充满梦幻色彩的灯光、美轮美奂的舞美、旋律优美的盱河高腔和演员们精彩绝伦的表演，征服了清华学子，赢得阵阵喝彩和掌声。演出结束时，大家意犹未尽，仍不舍得离去，自发起立为这场精彩演出鼓掌、叫好。“实在是太震撼了！太精彩了！”是观众发自内心的赞叹，很多学子表示看了演出后，感受到了戏曲文化的独特魅力，进一步增强了对汤翁戏曲的了解和兴趣。
据我市在京乡贤、清华大学经济管理学院博士文河根介绍，此次到新清华学堂来观看乡音版《牡丹亭》的上千名观众有两大特点：一是人员范围广，既有来自国外的来宾，如清华大学的留学生和乌干达等国的来宾，也有国内所有省市自治区（含台湾同胞）的观众；二是高层次人群多，其中博士占观众的20%以上，硕士占35%，硕博以上的高学历人才群体就超过观众总数的一半以上，不仅有清华、北大的博士，还有中国科学院、中关村高校的博士，以及已毕业在国家部委工作的博士。文河根说，有趣的是，不光在京抚州乡友乡贤、江西人关注乡音版《牡丹亭》的演出，外地人甚至更感兴趣，到新清华学堂现场观看演出的外地人就占观众总数的三分之二，抚州籍及江西籍观众仅占三分之一，这样更有利于扩大临川文化乃至江西文化的传播覆盖面。经过北大清华赣文化交流协会、江西博士团联谊会的前期广泛宣传，据不完全统计，到北大清华现场观看乡音版《牡丹亭》演出的博士有近千名，其中在清华现场观看演出的博士就有500名。这次现场观看了演出让这些博士们更加直观地领略了临川文化深厚底蕴和魅力。
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