新的方式 新的年味
胡一峰
2021年春节马上要到了。因为新冠肺炎疫情防控的需要，各地纷纷倡导“就地过年”，从机票、旅店等预订情况来看，这一倡议被广泛接受。看来，往日外地人“瞬间”消失的城市春节景象，今年将有所改变。异乡成了故乡，亲人无法团聚，年味如何维系？身在他乡的旅人，又如何感受春节的快乐？回答这些问题，我们不妨回顾上一个春节，当时，新冠肺炎疫情来势汹汹地扩张其毒氛，也是从那时起，互联网更全面深刻地深入社会方方面面。当线下生活按下了“暂停键”，线上日子迅速补位，解决实际问题的同时还完成了情感寄托。“就地过年”，虽无法走亲访友、阖族聚餐，视频拜年、“云团圆”等代之而起。这几年流行的“抢红包”“集福卡”等网络新年俗也会掀起新一轮热潮。
年味的本质
是情感寄托与价值认同
春节最集中地表达着中国人的生活愿景和情感诉求，体现着中华民族的文化心理。如果说每一个节日都收纳着至少一份情感，那么，春节无疑是中国人最大的情感收纳箱
年味之“味”，本质上是综合性的感官体验和审美感受，也是具有深层次心理基础的价值认同。“味”可直观感受，难理性阐述，非身入其中者无法体会，故也可视为文化践行及其感受的产物。节日是全社会广泛参与的文化实践形式，在社会建构和个人成长中具有重要作用。我们正是通过对节日的参与和体验，渐渐读懂生活、融入社会、认同他人、确认自我。节日犹如我们生命里的界碑，记录着个体与群体的互动，标识着个人社会关系的变化，铭刻着情感历程上的脚步。
对于绝大部分中国人而言，所有的传统节日里，最重要的是春节。春节最集中地表达着中国人的生活愿景和情感诉求，体现着中华民族的文化心理。如果说每一个节日都收纳着至少一份情感，那么，春节无疑是中国人最大的情感收纳箱。在外在形态上，节日是一系列以社会文化秩序为基础的约定俗成。从这个意义上说，年俗告诉我们如何正确打开春节，规范春节期间的言行举止和情感表达方式。
年俗是年味最直接最广泛的载体。正是在接纳年俗、遵行年俗的过程中，我们真切地感受到了年味，也参与了年味的制造与传播。“团圆”这一春节最重要的特征，植根于中国传统哲学和伦理规范，蕴含了中国人对生活最深层的价值期盼。相应地，作为春节民俗文化集中表现的“年味”，体现了中国人最大的价值公约数。我们眷恋“年味”、享受“年味”，其实是在分享作为一个中国人的文化情怀；我们怀念“年味”、盼望“年味”，本质上是表达对中华文化及其内在价值的认同。
互联网催生着网络新年俗
互联网特别是社交媒体的发展，又让物理空间相隔较远的人们，在心理和情感上变得亲密无间。同时，在互联网和社交媒体创造的新空间里，传统年俗发生着深刻改变，新的年味则在孕育生长
在当代中国，随着经济体制和社会结构的深刻变革，人们有了更广阔的流动空间和更多职业选择，人口大规模流动，背井离乡的人多了，对团圆的渴求也更加强烈，“有钱没钱，回家过年”的流行语，就是这一心态的集中反映。互联网特别是社交媒体的发展，又让物理空间相隔较远的人们，在心理和情感上变得亲密无间。同时，在互联网和社交媒体创造的新空间里，传统年俗发生着深刻改变，新的年味则在孕育生长。
比如，贴窗花是许多地方的过年习俗之一。以前住平房或矮楼，贴了窗花，邻居或路过的人都能欣赏。城镇化建设大潮下，越来越多的人住进了高楼。即便是三层楼外窗上的窗花，路人恐怕也不易欣赏。但人们可以把贴了窗花的窗户拍下来发在朋友圈，与更多亲朋好友分享。同理，无法回乡的朋友，举起手机，就可以把自己在异乡所见所闻，通过网络与家人分享。再如，好几年前便有人提出“看春晚”已经成为当代中国人的新年俗；也有人提出到过年时电影院看“春节档”，也可归为“新年俗”，2020年春节期间，《囧妈》等电影改为网络首映，又让这种新出现没多久的年俗获得了更新的形态。借助于网络制造的“无间空间”，不同地方的人“围坐”一起看电影、看春晚也变得轻而易举。
这几年，以社交网络为基础的“新年俗”不断涌现。有报道称，集五福、云拜年、抢红包、全家游已被票选为21世纪“新四大年俗”。其中三项都与互联网有关。2018年春节期间阿里巴巴发布的《2018中国人新年俗报告》指出，全球2.51亿网友通过手机集齐了“五福”，全球有212个国家和地区超过1亿户家庭，参与了春节抢红包。有知乎网友说，“我这新买了手机时刻准备着。哪位老铁知道今年什么时候开始集五福啊？春节除了看春晚、吃饺子，我感觉集五福已经变成了一种新的年俗了。”支付宝数据显示，五年里超6亿人参与“集福”，全民“扫福”超过400亿人次。1月26日，抖音与央视春晚联合宣布，抖音成为2021年春晚独家互动合作伙伴，准备了“新春贺岁照”“万物拜年”等50多款具有节日特色的视频拍摄玩法，或许“短视频拜年”也将作为新年俗正式登台。从当面拜年到电话拜年，再从短信拜年到微信拜年，直至短视频拜年，不仅是过年问候形式的变迁，而且是技术创新带来的礼物。有互联网的加持，异地过年的人们依然可以收获红包、祝福，享受独特而浓郁的年味。
提升“互联网+年味”的
精神内涵
用户生产内容是互联网时代文化生产的重要特点和规律，也应成为年俗创新的重要路径。我国幅员辽阔，所谓“十里不同俗”，华北平原与江南水乡、白山黑水与天府之国，丰富多彩的地域年俗为网络文化提供了原料
当然，今天人们越来越认识到“年味”不仅意味着物质丰盛，也不单是浅陋的放纵，更应是精神陶冶和美感熏陶。网络新年俗无疑为春节生活带来了乐趣。不过，有的“新年俗”具有浓郁的商业气息，带有过深的消费文化烙印。有的“新年俗”过于倚重虚拟文化，容易抑制人们春节期间的现实参与感。以许多人热衷的抢红包为例，发红包的年俗在我国有悠久的历史，据说可追溯到唐朝。不论长辈给晚辈发，还是晚辈给长辈发，都寄托了祝福、感恩等丰富的情感内涵。反观当下的网上抢红包，多了几分热烈，却少了一些温情。更有甚者，以抢到红包价值高低衡量年过得值不值，明显偏离了红包年俗的文化底蕴。春节期间低头抢红包、冷落身边人的新闻报道更是时有所闻，本是给年味添彩的活动，结果却适得其反。从“就地过年”的背景下思考这一问题，就更应强调“红包”的情感内涵。
当然，这并不是否定互联网对年俗的改造及其成果，更不是倡导“断网”过年。相反，应从更深刻的层面看到“互联网+年俗”的发展趋势和前景。用户生产内容是互联网时代文化生产的重要特点和规律，也应成为年俗创新的重要路径。我国幅员辽阔，所谓“十里不同俗”，华北平原与江南水乡、白山黑水与天府之国，丰富多彩的地域年俗为网络文化提供了原料。尤其是在这个被疫情所困、大多数人宅在家里的春节，更应该畅通人们抒发情感、展现个性的网络平台，调动用户生产内容的积极性，鼓励、支持、培育和引导网络主播、UP主等多样化主体以自己的方式展现属于自己的“年味”，以网民群体中蕴藏着的无穷无尽、源源不断的创意、智慧和力量，提升网络新年俗的精神文化内涵。这不但有助于人们感受更丰富的年味，而且有助于不同文化背景群体的互相了解和认同，形成包容和谐的春节氛围。
前些年，每逢春节前后，常听到人感叹“年味变淡了”。这几年，随着传统文化传承越来越受重视，乡间民俗得到更科学的保护，城市历史文化风貌再次展现，生活的“老味道”以时代的新方式逐渐复归，许多人欣喜地发现“年味又变浓了”。我想，如果把年味比作一锅鸡汤，煨得它香浓扑鼻的，正是人与人之间火热的真情。在这个“就地过年”的春节，除了借力网络慰藉心灵，还应该在街头、公园给那些外地口音的朋友一个善意的微笑，哪怕隔着口罩，同样可以感受到年的味道。
作者：《中国文艺评论》副主编、编辑部主任
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