因为这部电影，300名印度妇女请愿要自焚
有这么一部电影，全印度都为之抓狂。
男人们上街示威，砸店烧车，女人们向政府请愿自焚，更有人愿意出钱悬赏导演的人头......
而这一切，只为阻止它的上映——
《帕德玛瓦蒂王后》
估计你要问了，电影为何引起如此大的骚动？帕德玛瓦蒂王后又是谁？
这就要牵扯到一段印度广为人知的历史了。
在13世纪，斯里兰卡有一位美貌惊为天人的公主，帕德玛瓦蒂。
印度的拉杰普特国王对她一见钟情，把她娶了回来，作为自己的第二位王后。
帕德玛瓦蒂的美貌同样惊动了苏丹国王阿劳乌丁，引起他的觊觎。
于是，一场红颜争夺之战永远被载入了史册。
电影最大的争议，在于其中一段帕德玛瓦蒂王后（印度教徒）和国王阿劳乌丁（穆斯林）的床戏。
这对印度教徒来说，根本不可能接受，即使这场戏纯粹是阿劳乌丁自己的YY。
但仍然惹恼了印度教极右翼势力，并掀起了大规模的抗议浪潮。
尽管争议巨大，今年1月18日，印度最高法院判决，任何邦不得禁止播放这部影片，因为“电影院是言论自由和表述自由不可分割的一部分” 。
不过，能够上映，电影也做了不少妥协和调整。
其中最大的改动，就是把名字从Padmavati改成了Padmaavat。
此外，在王后跳舞的片段中，利用特效把原本裸露的腰部用衣服遮住了。
说实话，作为一部史诗级的历史大片，无论是宏大的场面，还是精美的制作，几乎都能媲美好莱坞。
金碧辉煌的宫殿。
欢愉高亢的歌舞。
刀剑相交的沙场......
无一不透着“贵”的气质，看得出来，导演是下了血本的。
而在人物的塑造上，电影把重心放在帕德玛瓦蒂王后和苏丹王上。
一个是为了贞洁，毅然自焚的神圣烈女。
美貌与才华并存，协助拉杰普特国王治理国家。
在战败的危急时刻，为免遭凌辱，带领城堡里的所有妇女集体自焚。
一个是欲望横流、暴戾霸气的桀骜君王。
为了权利和私欲，不惜征用全部兵力，发动史无前例的大规模战争。
这位暴君的人生哲学非常简单：不管是什么东西，不给就抢。
其实，单从史实出发，两人没有任何正面接触，却偏偏还有千丝万缕的联系。
哪怕一直到电影的最后，苏丹王连王后的背影都没见到。
在这一点上，影片十分尊重历史，没有做太大改动。
所以，就有网友说，电影最大的亮点不在故事本身，而在两个男主的身材和王后最后的英勇自焚。
的确，这段史诗级的三角恋，在导演的大手笔下，拍出了印度独有的风情和壮观。
（霸气侧漏的苏丹王）
其中有一场戏，将这种异域风情发挥得淋漓尽致。
在印度的胡里节这天，城堡里喜气洋洋，到处洋溢着过节的气氛。
胡里节有往身上撒红色粉末的传统，所以，满眼望去，城堡仿佛置身于一片红色海洋。
对比下来，城堡外的光景就显得寡淡荒凉。
因为此时的苏丹王，已在城外驻扎了几个月，军队也都疲乏困顿，更别提打仗了。
两位君王的持久对峙，在节日的热闹氛围下，变得微妙而意味深长。
一边是印度电影里必不可少的载歌载舞，一边是两个国家之间危机四伏的重重杀机。
两种截然不同的画风交织在一起，却一点也不显突兀，反而让人产生战争一触即发紧张感。
不得不说，导演的掌控能力还是不错的。
当然，花这么多钱（据说本片是宝莱坞投资最大的电影），可不是让大家一览印度的花边历史这么简单。
从电影用“帕德玛瓦蒂王后”命名就能得知，这不仅仅是一段属于男人的历史。
早在帕德玛瓦蒂成为王后之前，作为斯里兰卡的公主，她就精通打猎和战术。
不同于传统女性，帕德玛瓦蒂并不满足于相夫教子。
嫁给拉杰普特国王后，她的聪明才智不仅征服了君王，还赢得了城堡所有妇女的心。
电影中，国王的导师曾出题考验帕德玛瓦蒂，让她用三个词描述生命。
她满含热泪地说：信仰、真爱和牺牲。
在帕德玛瓦蒂眼中，男人能驰骋疆场、为国捐躯，女人同样也可以。
所以，当她得知丈夫战死沙场那一刻，她毅然决然奔向了火光。
带着对国王的贞洁和爱，用牺牲自身躯体的悲壮之举，换得另一种意义上的胜利。
而她身后紧紧跟随的，是全国上下老老小小的女性同胞们。
她们有的只有几岁，有的老态龙钟、颤颤巍巍，有的肚子里还孕育着小生命。
但在熊熊大火的映照下，她们眼中闪烁的，却是希望与勇气之光......
或许，在现在看来，印度古时的自焚仪式恐怖又愚昧。
不过，在当时的历史背景下，帕德玛瓦蒂王后的做法保住了一个国家最后的尊严，也成全了一段流传千年的佳话。
让人不解的是，电影上映期间，印度有上千位妇女举着剑上街抗议。
甚至300名妇女向政府请愿，允许她们合法自焚。
理由竟然是，电影玷污了她们的女神。
所以，她们打算效仿帕德玛瓦蒂，以“自焚”做威胁，表明坚决撤销影片的立场。
我们也知道，印度是个“女权”意识薄弱的国家。
尽管近些年，伴随着世界各地女权行动的崛起，这个国家的女性意识开始复苏。
但相较于其他国家，那里的女性依然过着水深火热的生活。
可惜，“女权”不是一部电影就能彻底灌输的价值观，而应该是经过理性思考与判断后，逐步改善实现。
抛开印度复杂的政治性（交织着宗教、地区、种族等），电影无非想还原一个壮丽厚重的史诗故事。
仅仅是如此，依然有观众不买账。
正如那300名请愿自焚的印度妇女，她们始终没有领悟到帕德玛瓦蒂王后壮举下的真实含义。
她们不明白，过激的封建行为，只会让自己变成挑大梁的小丑。
东施效颦的做法，更是一种历史的倒退。
因为唯有心怀爱意，做出的牺牲才有价值。
所以说，千万不要让历史成为现实的回光返照。
从中吸取教训，真正强大起来，才有可能带领更多人逃离愚昧的泥沼。
而这，才是历史存在的最大意义。
电影工厂
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