遇见阙里古乐舞 孙宏彝（上海）
阙里，指孔子故里，借指曲阜孔庙以及儒学。今山东济宁曲阜城内阙里街，因有两石阙，故名。
那年，我来到历史文化名城曲阜，宿在阙里宾舍。光听这个名字，就给人一种浓郁、深厚的历史感，使人充满了无限的想象。那是一个四星级的宾馆，粉墙黛瓦，北靠孔府，西傍孔庙，是一座将中国传统建筑风格与现代设施融为一体的庭院式宾馆，别具独特的风韵和特色。
当晚，宾舍举行专场文艺表演——阙里古乐舞。我吃了晚饭，就早早地坐到前排座位上等待。演出是在宾舍楼上的一个厅里，场地不大，只有几十个座位。
演出一开始，悠扬悦耳的钟鼓乐声，便像磁铁一般吸引了观众。因为演员与观众的距离比较近，更使人有了身临其境的感觉。
阙里古乐舞融歌、舞、乐为一体，曲调优雅凝重，舞蹈古色古香，内容大都取材于春秋战国时期，具有丰富的鲁文化蕴涵和浓郁的民族艺术特色。
《金声玉振》由编钟发“金声”开始，以编磬奏“玉振”终止。这不禁使我想起了孟子对孔子的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也”。作品气势磅礴，歌乐舞各自成章又贯通一气。乐曲从庄重浑厚到热烈欢快，古而不呆，艳而不冶，形象生动地表现了两千年前泰山南北歌舞升平的安乐景象，赞颂了孔子对中国文化的巨大贡献。
《列国游》则以古老的套曲形式和丰富的音乐语言，惟妙惟肖地刻画了孔子历尽艰辛，周游列国十四载的坎坷经历。曲调时而典雅华丽，时而凄凉悲惨，时而舒缓轻盈，时而激昂豪放。抑扬变幻中，把孔子周游途中的万般心曲抒发得淋漓尽致。
阙里古乐舞使用的全都是民族乐器。古筝独奏时如私语，时如疾风；唢呐独奏时而低沉，时而高扬。高超绝妙的演技，使人们的情绪一阵高过一阵。
乐曲美妙，舞蹈也同样令人陶醉。一群活泼的妙龄少女，穿着古代装束，轻歌曼舞，婀娜多姿，充满青春活力。《孔子教乐》一节中的“鸟舞”，引起观众的极大兴趣。少女们以优美的舞姿再现了林间的鸣鸟，时而静栖，时而腾跃。看着看着，我竟产生了幻觉，仿佛自己也在其中。
演出结束了，余音仍在耳畔,歌舞仍在眼前。我痴痴地在座位上，久久细细地回味，咀嚼着阙里古乐舞带来的那份不可言传的美妙。在深为古老、精彩的民族艺术折服和激动之余，我不禁想起了《论语》中孔子对《韶乐》的高度评价：“子谓韶尽美矣，又尽善也”。
阙里古乐舞，我为这朵“文明之邦、礼仪之国”悠久文化艺术百花园中育出的奇葩而骄傲与自豪。
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