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六尺巷·仁义胡同

济南日报 2016-02-28 18:00 大字

点击查看原图■汪林“我家两堵墙,前后百米长。德义中间走,礼让站两旁。”歌曲《六尺巷》登陆央视春晚后,掀起了一股对“六尺巷”的关注、探访热潮。生活中,如何处理小事小非,反映出一个人的道德修养和情怀。许多事情就是这样:争一争,行不通;让一让,六尺巷。在全国各地,“六尺巷”或“仁义胡同”的地名实在太多了,故事情节大致相同,只不过主角换成了本地的历史名人。济宁、汶上和曲阜就有同样的传说。

济宁六尺巷济宁六尺巷位于里塘子街(一中石牌坊西),俗称“状元府”附近,今已不存。这里原系玉堂孙氏家族重要人物——清光绪军机大臣孙毓汶的故居所在。孙家四代在朝,位居国家中枢,权倾朝野,为中国北方最大的名门望族。

传说孙毓汶早年在南京当总督,济宁家中有其二弟照应。隔壁邻居也是官宦之家,一直对孙家不服气。有一年,邻居找到孙家,说孙家的西墙是占用他家的,要孙家把院墙拆了让出地基。为此,两家争吵不休,还打起官司,可官府哪敢过问!

孙毓汶的二弟只好派人往南京捎去一封家信,让孙毓汶给济宁官府打招呼,状告邻家讹人地基。孙状元把信看完,略加沉思,提笔给二弟写了一封信。信中说道:

千里捎书为一墙,让他一墙又何妨?万里长城今还在,不见当年秦始皇。

孙家二弟看了哥哥的来信,恍然大悟。便按照哥哥的意思,主动让出三尺。邻家见孙状元家如此大度,深感惭愧,从此言归于好,亲邻相敬,自家也主动让出三尺,从而与原来的巷口贯通,后人称之为“六尺巷”。

孙毓汶还是位著名收藏鉴赏家,一生收藏颇丰。1982年,他的后人将孙毓汶收藏的字画文物全部捐赠给中国历史博物馆,并郑重要求对其捐赠之事,不登报不宣传,不举行仪式。孙氏子孙的无私、崇高精神境界和低调处事的态度着实令人敬佩,这与孙家两百年来大度做人、克己处事的家风可谓一脉相承。

汶上仁义胡同明朝中后期,朝政大权落在江西籍内阁首辅严嵩父子手中。他们网罗同乡党羽,欺上满下,权倾朝野。一日,严嵩与一些江西籍官员在朝堂上夸夸其谈,说:“满朝文武半江西。”时任兵部尚书的路迎笑而对曰:“小县不大四尚书。”严嵩听后面红耳赤,无言以对。当时,中央设六部,各部首长称尚书,相当于国务大臣,属一品大员,直接受皇帝领导。六大尚书中,汶上人就占了四位。无怪乎“满朝文武半江西”被“小县不大四尚书”顶得哑口无言。

路迎处事沉稳,平易近人。与人交结,施以仁爱,即使对下级官吏,也是严慈并施,以慈为本,被称为“善政中第一人”。他曾以兵部佥都御史巡抚宣府镇时,深入实际,与士兵结交,一举查清了用改名换姓,虚报兵员等手段冒领钱粮大案。

路家世代居住在汶上县城,路迎升任兵部尚书后,族人认为光宗耀祖,应重新修建路府。动工时,主事人依势向东边胡同扩出了一墙。事也凑巧,胡同东边正在修葺关帝庙,也想向西扩出一墙。这样一来,本来很窄的胡同就成了墙缝,这条从大街(县城主街)通往后街的胡同就无法通行了。附近居民请求双方各让出一墙,好方便通行。

路家人觉得有路尚书撑腰,自然不肯。修庙的主事也不示弱,说:“路家的官再大也大不过关二爷呀!”于是路家、修庙的和当地居民三方发生了争执。

路家人连夜驰书北京,请求路迎向修庙的主事施加压力。路迎看完家书,淡然一笑。当即提笔回信,并嘱咐家人一定要按信行事。家人收到回信如获至宝,急忙拆开,只见写道:千里家书为一墙,让上一墙又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

路家人看完信,茅塞顿开,主动向西移了一墙。修庙的主事得知路尚书的回信,连声赞佩路尚书的宽宏大量,也赶忙让出一墙。为纪念此事,人们给这个胡同取名为“仁义胡同”。

这条胡同,我小时候经常走,是由三个直角一个大弧组成的小胡同,如今只剩下弧形了,这可能是汶上最古老的小街巷了!

六尺巷有几多中国是一个农业社会,自古就有“寸土必争”的传统,不要说邻里之间,就是亲兄弟也争得不可开交。为了区区三尺地,无论是官宦人家还是商贾大户各不相让是常有的事儿。

关于“六尺巷”、“仁义胡同”的传说,多见于地方志、民间文学及地方文献,全国不下三十处。这个故事最早发生在北宋,是王安石与三尺巷的传说;最牛的是聊城市东关大街的仁义胡同,是清康熙皇帝亲笔题写的;除了目前最火的安徽桐城六尺巷外,还有山东曲阜市仓巷街仁义胡同、济阳仁义胡同、莱州仁义胡同、青州仁义胡同;河南新郑市东街仁义胡同、开封南、北仁义胡同、安阳仁义巷、禹州仁义巷、驻马店城关仁义巷、新蔡县西关仁义巷、延津县仁义胡同、许昌仁义巷、嵩山仁义街、鹿邑仁让街;河北迁安市建昌营仁义胡同、石家庄仁义胡同、丰润县仁义胡同、邢台仁义巷、邯郸鸡泽县仁义巷;北京平谷仁义胡同;江苏泰州三尺巷;福建泰宁三尺巷、福州孝义巷;辽宁辽阳仁义胡同;安徽寿县贤良街;陕西韩城市金城区和平巷;山西山阴县仁义巷等等。

专家认为,“六尺巷”所折射出来的是当地民众对政府官员特别是高级官员的评价原则和认同条件。有些高官没有利用政治特权和公权力,而是主动向处于弱势的民众作出经济上的让步,而博得仁义道德方面的赞誉,对官员来说,这远比些微的经济利益更加重要,但对于下层民众来说,这种经济上的让步给予他们的是心理上的慰藉,因而赢得了对乡里高官品德上的认同。

中纪委网站发文赞道:“修身为先,大度做人。让人三尺又何妨,失三尺之地,换万世流芳。”六尺巷和仁义胡同的故事,教我们谦逊礼让,不仅会成为邻里之间和睦相处的典范,更体现出中华民族里仁为美、和谐宽容的理念。修身齐家治国平天下。中华民族有着根深蒂固的家国思想、家国情怀,六尺巷的故事彰显了儒家修身、齐家、仁者爱人的博大内涵,更在为官修德方面,留下了最好的文化传承遗产。

汶上仁义胡同高庆亮摄

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