大年初一穿新衣晾晒腌制的腊肉大山里的团圆饭走亲戚斗
大年初一穿新衣。
晾晒腌制的腊肉。
大山里的团圆饭。
走亲戚。
斗酒也快乐。
跳起欢快的达体舞。
（上接A15版）
“汉历”说 公元7世纪，文成公主进藏时，从汉地带来许多天文历算方面的书籍。公元8世纪，金城公主也带来了不少医药、历算方面的书籍，并先后译成藏文。此后，在赤松德赞(公元755-797)时期，还有一位藏译名叫德哈那波的汉地历算家曾多次来藏推行汉历。于是，藏族历史上首次在原有天文历算的基础上，形成了汉族皇历算法及其过年的习俗。
“时轮”说 公元1027年，由吉觉·达哇沃色、热·多吉札、卓·格伦西饶等人把印度佛教《时轮经》及其注疏翻译成藏文。藏族第一次以饶迥纪元，确定该年为藏历第一绕迥火阴兔年。此后在藏区各大寺院中掀起了学习时轮历算法的热潮。《时轮经》不仅是一部很宝贵的天文历算书籍，同时也是一部医学理论著作。
如今的藏历年是以苯教历算为基础，吸收汉族历法的长处，并随着印度时轮算的传入得到进一步的发展和完善。
藏历新年之节目
“木里藏族虽然是从西藏、青海、甘孜等地迁入，但经过近千年的历史变化，逐步形成了有别于西藏、青海、甘孜藏族地区民风民俗的藏族群体，演绎出自己独特的藏族文化。”藏学家冬嘎珠扎说。
木里的藏族人民由于居住地不同，过藏历新年的时间也不相同，过年的时间根据藏历、历史传说、民间长期传下来的乡规习俗而定。木里的藏历新年基本在农历腊月初一到腊月十五之间举行。又由于藏历和农历计算有所差别，各地方的藏历新年也在不断发生着变化，依吉、宁朗、俄亚片区的普米藏族比其他各乡镇的藏族提前一个月过新年（农历冬月初7日开始就过年）。
农历冬月初，藏族人民就开始准备年货，炸卡赛（藏餐点心）、爆青稞花、各种奶制品、牦牛肉干和瓜果，以及青稞黄酒、自酿低度白酒等物品。
在年关将近时，藏族人民准备一个叫做“竹素琪玛”的五谷斗，斗内装食品，上面插上彩花木板（名叫“孜卓”），一个彩色酥油花塑的羊头（名叫“鲁过”）。这些摆设，标志过去一年的收成，预祝在新年风调雨顺，农牧丰收。年前，各家要用“打鲁”（大土陶坛）酿造黄酒，还要准备饭团（因年间的主食是吃冷饭团）。还要捏制一个高约尺许的大饭团供奉家中。
71岁的偏初大爷给儿孙们讲起这些过年的讲究依然津津乐道：“进入农历冬月时，便开始为除夕、过年作各种准备。过年前家家户户要杀年猪，做猪膘肉，煮黄酒。除夕前两天要清扫房屋、贴上新年画、做‘卡赛\’，墙壁要涂白灰粉。在灶房正中的墙上，用干面粉或白灰粉画上“八吉祥徽”，在大门上用石灰粉画上象征吉祥、永恒的符号，有的人家在房梁和柱头上画很多的白粉点等，表示人寿粮丰。在屋顶烧香台和插香台上涂白灰，更换‘卡钟\’，悬挂印有经文的布幡。在插香台上插上竹叶、松枝等，以表示四季常青，并悬挂各色布条和印有经文的各种颜色的纸。”
除夕前一天，各家要吃面团饭（藏语叫“土巴”），面团里包有石子、辣椒、木炭、羊毛、硬币等物品。这一顿饭，全家人围坐欢聚吃饭，谁吃到面团里的这些东西就必须当众吐出来让大家看，大家相互议论，预兆此人的命运和心地，引得笑声满堂，掀起欢乐的高潮。石子代表心狠，羊毛代表心软，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饶人，硬币预示财运亨通等。
除夕晚上，铺松毛和卡垫，摆“卡赛”、核桃等供品，点酥油灯，烧香，吹海螺，敬祭天神和祖先，全家吃“卡赛”，喝黄酒、白酒，吃猪膘肉、“虾达”、汤菜、米饭或麦糕，同村人还有比早吃除夕晚饭之习俗，谁家早吃饭，来年就事事吉利。
藏历新年时，各自身着鲜艳的藏族服装，吃年饭、跳“锅庄舞”、赛马、射击比赛等活动，为节日增添欢乐气氛。年十五，有的地方还有转山的习惯，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。
大年初一，妇女早起，到井里或泉边打第一桶水，全家人互道祝贺，年轻人要给长辈磕头，长辈则给年轻人祝福，互敬青稞酒，闭门欢聚，不说不吉利的语。而有的地方初一鸡未鸣，少男少女就洗漱穿新装，带上黄酒、核桃等供品，并带上松毛，端着烧有柏香的“比扑尔”（香火炉），鸡鸣头遍时吹起海螺从家中出发到井边，烧香祭神，吃点心水果，喝酒，全家人互道祝福、喝酒，每家在黎明前要烧香。“腊月初二后，小伙子要骑马到全村共用的烧香台烧香，返回时还要赛马。全村从这一天起，也开始了互相宴请。一块坝子或空地，请喇嘛念经，各户凑食物和黄酒一起野餐，并举行摔跤、射击、跳锅庄等娱乐活动。期间，村民之间开始相互请客、出门、转山和唱歌、跳舞，现在通公路了，一些村庄都没有马了，骑马比赛也没有了。”藏学家冬嘎珠扎感到很遗憾。
腊月初六，全家老小开始打扫房屋、院子，清洗炊具，用芳草汁擦洗身体。天黑前要举行夺都仪式（驱魔仪式），用糌粑揉成“朵尔玛”，代表妖魔放在门口，全家人都从旧衣上撕下一丝布条与自己的剩饭一起扔给它，并口念经文，然后放枪鸣炮把“朵尔玛”驱赶到村外的十字路口烧掉。晚上，全家围坐在火塘边吃“古朵尼青（青稞麦片粥）”。
腊月初七，是藏历团年日。各家打扫庭院，地上铺满松叶，在屋顶悬挂五彩吉祥经幡，清理烧香塔和挂隆达，用白土浆在墙壁、门窗和柱头上涂画雍忠图、八宝图。还要在屋里屋外插上高山万年青和松枝，在神龛和灶台等处摆上各种供品。下午开始准备年夜饭。天一黑，家家户户就开始薰烟除秽，敬祖敬神，然后，就按辈分长幼依次围坐在火塘边，吃年夜饭，尽情地喝酒唱歌，通宵玩乐。年夜饭菜主要有牦牛肉干、牦牛肉“虾达”、藏香猪肉、血肠、香肠、酥油奶渣包子、油炸奶酪、各种糕点和高原人参果等各种美味。
腊月初八，凌晨鸡还未叫时，全家老少便起来洗漱、更换新衣服，等到雄鸡一鸣叫，家中的女主人就到河边去取代表财宝之水的新水（头道水）。祝全家在新的一年财源滚滚、五谷丰登、六畜兴旺。
然后，在家中点起酥油灯、供上净水和各种供品，在自家的烧香塔里煨桑祈福，祈祷在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、万事如意。早餐后，邻居、亲友间手捧哈达、端着美酒和糕点糖果，到各家去拜年。信教的农牧民到寺庙朝拜。全村都沉醉在美酒、歌声、祝福声中。
从腊月初九开始，村里的亲戚朋友间要互邀至家中做客，长辈们说古论今，喝酒、讲古理、对唱山歌，年轻人白天自发举行赛马、摔跤、射箭等娱乐活动，晚上就在一起跳锅庄、对歌，尽情玩乐。
腊月初十，全村人到烧香塔敬山神。每村都有一处作祭祀烧香敬神的山梁（烧香梁子）。村民们穿着节日盛装，携带酒肉饭菜，跟随两名骑大马、吹唢呐的向导，扶老携幼到山梁烧香祭奠。男人们到烧香处插五彩旗、煨烧松枝、吹海螺、撒隆达和五谷，喇嘛或诵经师要作法事、诵经祈祷。女人们就在不远处生火烧茶做饭，为全村人准备丰盛的野餐。在转山烧香日，还要举行赛马、投掷、拔河、射箭等有本地特色的娱乐活动。
腊月13日，烧完送年香后，家里的供品和松枝、万年青都要撤出，然后清扫房屋，藏历新年的所有仪式也就结束了。各项活动一直要持续到农历腊月十三送完年才结束。
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